«Плохо нету. Хорошо»

Мавлия Рахимова.

Кумар в переводе с хинди означает талантливый человек, и таковых в группе иностранных граждан, приехавших на работу на Учалинскую швейную фабрику, большинство.
Есть среди них Кумар Амир, Кумар Лал Бабу, Кумар Нитеш, Кумар Паван, Кумар Сачин и даже Амар Кумар. Начальник седьмого пошивочного цеха Лэйсян Саитова запомнила все имена, лица и не испытывает сложностей в ходе общения, несмотря на то, что языковой барьер все-таки существует. «Выручают профессиональные навыки, – говорит она. – Если указываю на кривую строчку, то без слов понимают, что ее нужно исправить. В сложных ситуациях пользуемся гугл-переводчиком, но так как каждый из них сдал экзамен по русскому языку, они знают такие ключевые слова как «да, нет, нормально, неправильно, стоп». Часто выручает язык жестов. Палец вверх означает отличную работу, скрещенные ладони – необходимость обратить внимание на качество шитья».
Лэйсян Фаритовна, руководившая опытнейшим вторым цехом, не жалеет о новом назначении, поскольку ей интересно общаться с коллегами, которые приехали из страны, что входит в пятерку крупнейших производителей одежды в мире. В Индии они в основном шили летний ассортимент гражданской одежды – шорты и брюки, футболки и рубашки, в Учалах впервые познакомились с плотной тканью и зимними рабочими костюмами. «Новые технологии освоили быстро, думаю, что им помогают особенности характера. Про них нельзя сказать, что с трудом, стиснув зубы и сжав кулаки, преодолевают сложные обстоятельства, они ныряют в работу, как в воду, выполняют ее легко, качественно, соблюдая требования и напевая индийские песни», – рассказывает Лэйсян Фаритовна. Большую часть смены она проводит непосредственно в цехе, шагая между длинными рядами швейных машинок и присматриваясь к качеству работы каждого из 75 старательных и исполнительных новичков. На время беседы с корреспондентами ушла в свой кабинет, куда один за другим начали заходить граждане Индии, показывая, как они подгибают брюки, накладывают карманы, обрабатывают воротники или же пристрачивают липучки. Обращаясь к ней на английский манер, называют ее Лейсан мэм. Мадам Саитова, за время общения привыкшая к новому статусу, считает, что в нем больше ответственности, чем почета, так как седьмой пошивочный цех должен стать таким же высокопроизводительным подразделением, как все остальные: «Каждый день идем к этому. Стараемся обе, я и моя коллега – сменный начальник цеха Ольга Николаевна Воробьева». Ольга мэм и Лэйсян мэм, обучая новичков особенностям шитья зимней спецодежды для работников Российских железных дорог, думают, что мужчины, которые занимаются женским делом, фабрику не подведут, поскольку они обязательны и искренни во всем. Шестого июня, когда Башкирия отдыхала по случаю Курбан байрама, они присоединились к торжествам: подмели внутренний двор предприятия и вышли на праздничную молитву, поблагодарив Аллаха за то, что помог им преодолеть длинную дорогу, привел в благословенный край, где их встретили с открытыми сердцами.
Специалист по кадрам Юлия Кутлубаева рассказывает, что осталось дождаться еще пятнадцати человек, и тогда седьмой пошивочный будет полностью укомплектован. Останутся в прошлом волнения, связанные с оформлением документов, обучением на курсах русского языка. «На мой взгляд, они были доступными и оптимальными. Ребята могут назвать имя, государство, из которого приехали, возраст. Адрес сегодняшней прописки (Республика Башкортостан, город Учалы, улица Горнозаводская,2а) и название фабрики произносят четко и без запинки», – по словам Юлии Иксановны, ребята настолько доброжелательны и ответственны, что язык не поворачивается называть их гастарбайтерами или иностранными мигрантами. Для коллектива фабрики они коллеги, которые вызывают уважение хотя бы по тому, что аванс в 16 тысяч рублей сразу же перечислили семьям, оставив себе минимальные суммы. Приехать в Россию им помогли родственники, которые, складывая одну индийскую рупию к другой, собрали суммы, необходимые для оплаты услуг кадрового агентства и медицинских учреждений.
Кумар Лал Бабу из города Патна штата Бихар оставил дома маму, сестру и двух братьев, ожидания которых надеется оправдать. Пока ему нравится Россия, которую представляют Учалы, и его первое впечатление сводится к фразе: «Плохо нету. Хорошо». Кумар и 74 его соотечественника каждое утро в 7 часов 50 минут занимают свои места за швейными машинками и белоснежными улыбками дают понять, что рады новому дню и фабрике, предоставившей возможность работать и зарабатывать. Неприхотливые во всем, в еде они также скромны. Им достаточно молока, гороха, яиц, риса, соли, мяса птицы, масла, муки и лука, чтобы каждый день готовить вкусные и сытные блюда.
Директор Учалинской швейной фабрики Файруза Степаненко, обратившая внимание на то, что граждане Индии ведут себя как абсолютно всем довольные и жизнерадостные люди, тем не менее, замечает, что эти 90 вакансий могли бы занять наши жители. К большому сожалению, в настоящее время мало желающих работать на предприятии, расположенном в черте города, с удобным графиком, гарантированным социальным пакетом, регулярной оплатой труда: «На этот шаг мы пошли от безысходности. Когда осознали, что надежда привлечь на фабрику дополнительные кадры умерла, обратились в Министерство промышленности и торговли России с просьбой дать разрешение на привлечение иностранной рабочей силы. Сегодня наш ассортимент осваивают жители далекой страны, а я вспоминаю историю строительства нового здания, где сегодня располагается седьмой пошивочный цех. Так как основное производственное помещение было перегружено, мы не могли принять всех желающих, в 2013 году вместе с учредителем приняли решение возвести дополнительный корпус. Узнав об этом, 400 человек заранее оставили в отделе кадров заявления на трудоустройство. Некоторые из них регулярно приходили и спрашивали, когда цех будет пущен в эксплуатацию, но это были представители последнего поколения, готового работать руками. Сегодняшняя молодежь воспитана иначе, и нам некем восполнять свободные места. Спасибо ребятам из Индии, которые не испугались прилететь на Урал и пока не вышли на плановые показатели, но понимают, как и сколько нужно шить. Надо отдать им должное – они исполнительные, ответственные, обладают необходимыми навыками и красиво шьют».
Молодым людям и мужчинам, средний возраст которых составляет 30 лет, предстоит провести в Учалах три года. Три года они будут пополнять местную казну, поддерживая устойчивость рынка труда. Файруза Гайданиевна надеется, что жители города и района доброжелательно отнесутся к представителям далекого государства, приехавшим в Учалы не от хорошей жизни, и что Фарман Али, занимавшийся в Индии пошивом пальто и брюк на заказ, в 2028-м сможет повторить слова, сказанные в июле 2025-го: «Люблю тебя, Россия. Люблю тебя, Индия».

Кстати

Три года назад швейные производства России начали активно трудоустраивать жителей Индии. С тех пор с ними желают сотрудничать сельскохозяйственные предприятия и строительные компании. В настоящее время в стране востребованы индийские сварщики, маляры, штукатуры, шахтеры, сотрудники складов, упаковщики продуктов.